Jerusalem: Esplanada de les Mesquites, Mont de les Oliveres i Mont Sion (dia 3: 18-7-22, dilluns)
Abans de començar amb la nostra visita, donarem una mica d’informació sobre Jerusalem i la Ciutat Vella.
JERUSALEM
Aixecada fa més de cinc mil anys a mig camí entre Orient i Occident, Jerusalem ha estat i serà una de les ciutats més apassionants del món, amb una història que atrapa i un patrimoni que l’ha portat a convertir-se en Ciutat Santa per a les tres principals religions monoteistes del món.
Passejant per la Ciutat Vella és possible veure esglésies, mesquites i sinagogues repartides pels quatre barris de Jerusalem. Jerusalem ha estat batejada com la ciutat tres vegades santa. Segons la tradició cristiana, Jerusalem fou l’escenari de la crucifixió, mort i resurrecció de Jesús. Pels musulmans, va ser aquí on Mahoma va ascendir al cel des de la majestuosa Cúpula de la Roca. Per part seva, els jueus veneren la Ciutat Santa per albergar el vestigi més important de l’històric Temple de Salomó: el Mur de les Lamentacions.
Per on començar? El mur de les lamentacions, la cúpula de la roca i el sant sepulcre són el triangle d’or del patrimoni de Jerusalem. Després d’aquestes joies de la història de l’art, l’abarrotada Via Dolorosa o la sagrada Muntanya de les Oliveres continuen la llista de monuments imprescindibles.
A més, Jerusalem és el punt de partida d’infinites excursions a ciutats properes, com Betlem, Natzaret, Massada o el Mar Mort.
LA CIUTAT VELLA
Un dels avantatges més grans de Jerusalem és que concentra gairebé tots els seus atractius en una àrea d’1 quilòmetre quadrat protegit per muralles: la Ciutat Vella de Jerusalem.
Quan Jerusalem va anar guanyant importància a tot Orient Mitjà, el sultà Solimà el Magnífic va decidir protegir el perímetre de la ciutat amb les muralles que veiem avui en dia, aixecades el 1538.
Passejar per la Ciutat Vella de Jerusalem és una atracció en si mateixa. Un altre dels atractius de la Ciutat Vella són les portes d’accés, cadascuna amb una història particular.
PORTES DE LA CIUTAT VELLA
La Ciutat Vella de Jerusalem està protegida amb vuit portes, en nom dels quals s’escriu la història de Jerusalem. És una altra de les atraccions que cal visitar i que, a poc a poc, ens anàvem trobant.
La Ciutat Vella de Jerusalem ha estat protegida per fèrries muralles des de fa més de dos mil anys. Tot i que la muralla d’avui data del segle XVI, la reconstrucció va mantenir les vuit portes que històricament han permès l’accés a la Ciutat Vella.
Amb 12 metres d’alçada, 4,5 quilòmetres d’extensió i 34 torres de vigilància, la muralla de Jerusalem protegeix la ciutat vella. Aquestes són les vuit portes de la Ciutat Vella:
- Porta de Jaffra: És la més famosa i l’única entrada a la Ciutat Vella a la part oest de la muralla. Antigament marcava el camí cap a aquesta ciutat portuària i avui dóna accés al zoco àrab del barri musulmà. Aquesta la vam veure al Free Tour, ja que era el punt de trobada.
- Porta de Sió: davant de la Muntanya Sió, és una de les portes del sud de la muralla. Es tracta d’una entrada molt venerada pels musulmans, que en diuen Porta de David, ja que creuen que la tomba del profeta és molt a prop. Permet accedir als barris jueus i armenis. Aquesta la vam veure quan vam anar a la Tomba del Rei David.
- Porta de les Escombraries o Porta de les deixalles: la porta per on sortien tots els residus de Jerusalem. Després de Jaffa, és una de les portes més transitades, ja que comunica directament amb el Mur de les Lamentacions i l’Esplanada de les Mesquites. Aquesta la vam veure quan vam entrar a la passarel·la del Muro.
- Porta Daurada: és la més antiga i l’única tapiada. La porta és original del segle V i va romandre en ús fins a 1541, quan el sultà Solimán el Magnífic va ordenar tancar-la. Segons la tradició jueva, la Porta Daurada només s’obrirà quan arribi el Messies, que entrarà a Jerusalem travessant aquesta porta. Es veu des de dins de l’Esplanada de les Mesquites.
- Porta dels Lleons: Rep aquest nom per les parelles de felins que flanquegen els laterals de la porta. Està just davant de la Muntanya de les Oliveres i és la principal porta per accedir a la muralla des de l’est de la ciutat. Marca l’inici de la Via Dolorosa, per la qual cosa molts fidels comencen aquí la ruta seguint la Passió de Crist. Aquesta la vam veure en acabar la visita de l’Esplanada, per aquí vam sortir.
- Porta d’Herodes: És baixa i estreta i és el principal accés al barri musulmà. També se la coneix com a Porta de les Flors, pels motius florals que decoren la part superior de la torre. Just per aquesta porta s’arribava a la casa del rei Herodes, on Jesús va ser enviat per Ponci Pilat. Avui dia és una zona força animada, amb parades de fruita a l’entrada i grups de musulmans entrant en direcció a la mesquita. Aquesta la vam veure quan arribàvem a l’apartament el primer dia.
- Porta de Damasc: És la més gran i durant mil·lennis va rebre pelegrins i comerciants arribats de Síria. Es va reconstruir al segle XVI sobre els jaciments d’una antiga porta aixecada per Adrià al segle II. Es troba al nord de la muralla i dóna accés al soc del barri musulmà. És justament la que tenim al costat de l’apartament. Hi ha molts allotjaments en aquesta zona.
- Porta Nova: Tant el nom com l’aspecte deixen clar que la Porta Nova no formava part de la històrica muralla de Jerusalem. Construïda el 1887, aquesta porta va ser dissenyada per l’Imperi Otomà per permetre l’accés al barri cristià. Es troba a la part nord-oest de la muralla, però no en forma part. El seu estil és més auster que la resta. Aquesta la vam veure durant la ruta en tramvia.
CÚPULA DE LA ROCA I EXPLANADA DE LES MESQUITES
Horari: només es pot visitar 1 hora al migdia i 2 hores d’hora al matí, així que informar-se dels horaris a cada temporada. Nosaltres pensàvem que obrien de 8.30 a 10.30h però al free tour ens va dir que començaven a les 7.30h, així que vam anar-hi abans i va ser un encert. Hi havia molt poca gent davant nostre fent cua per entrar.
Com accedir:
- L’esplanada de les mesquites té 9 portes per on es pot sortir, però no entrar-hi. Tot i que els musulmans poden accedir per totes les entrades, la resta dels visitants ho han de fer per una gran passarel·la de fusta.
- Deixant enrere el Mur de les Lamentacions en direcció a la Porta Dung es troba el control de seguretat, on us demanaran el passaport i passareu un escàner de metalls. A nosaltres no ens van demanar res. En passar el control, arribareu a la famosa passarel·la de fusta, que ofereix unes vistes espectaculars del Mur i del tràfec propi de la plaça des de dalt.
- Un cop entreu al recinte de la Muntanya del Temple, uns vigilants us indicaran que heu de portar màniga llarga i faldilla o pantalons llargs. No cal cobrir-se el cap amb un mocador per visitar l’esplanada de les mesquites, però és recomanable cobrir-se les espatlles en senyal de respecte.
- L’esplanada de les mesquites té horaris restringits per als visitants no musulmans, per la qual cosa són normals les aglomeracions en aquestes hores. Anar a primera hora del matí, per evitar cues, o arribar amb força temps d’antelació.
Dues de les religions més importants del món, l’islam i el judaisme, consideren l’esplanada de les mesquites com el centre del món, el lloc on tot va començar. Aquestes dues religions coincideixen a assenyalar una gran roca que sobresortia de la Muntanya Moriah com la Pedra Fundacional.
Es tracta d’una roca doblement sagrada per als musulmans, ja que afirmen que va ser allà on Abraham es va disposar a sacrificar el seu fill i on Mahoma va pujar al cel. Per als jueus, en canvi, la importància de la pedra rau en el fet que assenyala el lloc elegit pel rei Salomó per construir el Primer Temple, que guardava la venerada Arca de l’Aliança.
La Cúpula està situada dins el recinte de la Muntanya del Temple o Esplanada de les mesquites, on també hi ha la Mesquita d’Al-Aqsa. Avui dia, la Pedra Fundacional roman a l’interior de la Cúpula de la Roca. Segons l’Alcorà, aquí va pregar Mahoma abans d’ascendir al cel, per això és una cúpula molt estimada pels fidels.
Una gran escala amb arcs és l’encarregada de rebre els visitants a la Muntanya del Temple. Segons la llegenda, les ànimes dels morts al Judici Final seran penjades d’aquests arcs.
Des del recinte es tenen bones vistes a la Muntanya de les Oliveres. Es pot sortir per una altra porta. Nosaltres vam sortir per la Porta dels Lleons, per seguir la visita cap a la Muntanya de les Oliveres.
Mesquita Al-Aqsa
Després de la Cúpula de la Roca, el monument més important a veure a la Muntanya del Temple és la Mesquita Al-Aqsa, construïda al segle VIII sobre les ruïnes del Primer Temple de Jerusalem. El seu nom vol dir “la mesquita llunyana” i és la més gran de la Ciutat Santa, amb capacitat per a 5.000 fidels.
Només hi poden accedir els musulmans.
Cúpula de la Roca
Prohibit l´entrada a no musulmans.
La seva impressionant cúpula daurada s’ha convertit en tot un símbol de la història Jerusalem i és visible des de molts punts de l’exterior de les muralles i miradors com la Muntanya de les Oliveres i el Gallicantu.
Entre els anys 687 i 691, el califa Abd al-Malik va construir un gran temple a la zona est de Jerusalem per protegir la Pedra Fundacional. Segons la tradició musulmana, aquesta roca va ser el lloc on Mahoma va pujar al cel, per la qual cosa es tracta del tercer lloc més sagrat del món per a l’islam, després de la Meca i Medina.
Nosaltres vam estar una estona passejant per aquí. A la Mesquita no hi podem entrar. Des de les finestres de la muralla es veu el cementiri i tota la muntanya de les oliveres, també hi ha el jardí amb oliveres i la Cúpula, que és una passada, tot i no poder-hi entrar. Hi havia molt poca gent i ens ho vam prendre amb tranquil·litat.
També aquí dintre vam poder veure la Porta Daurada, que és l’única que està tancada. I vam buscar la Porta dels Lleons per poder sortir. Just aquí al costat hi ha l’Església de Santa Anna, que és a la Via Dolorosa i que no havíem vist.
Estaven fent missa i estava molt ambientada, amb música i càntics. Ens ha agradat molt aquesta visita.
L’Església de Santa Anna
Al barri musulmà de la Ciutat Vella de Jerusalem es troba l’Església de Santa Anna, del segle XII que comença a la Via Dolorosa, a molt pocs metres de la Porta dels Lleons. Segons la tradició cristiana, aquí va néixer la Verge. La Bíblia assenyala que Ana i Joaquín, els pares de Maria, vivien en una casa al costat de la Piscina de Bethesda, de la qual avui es preserven restes arqueològiques.
L’Església de Santa Anna s’aixeca sobre un antic temple cristià destruït pels perses l’any 614. Al segle XII, quan els croats van arribar a Jerusalem, van aixecar aquí una gran basílica d’estil romànic considerat un dels millors exemples d’arquitectura medieval de la Ciutat Santa.
L’interior de l’Església de Santa Anna és força senzill i no té decoració. Això no obstant, és un lloc sagrat per als cristians per un doble motiu: el naixement de la Mare de Déu i el miracle de la curació del paralític.
Després de veure l’Església de Santa Anna, sortim per la porta dels Lleons cap a la Muntanya de les Oliveres. Fins a les primeres visites hi havia molt poc tram, com a mig quilòmetre, de baixada, s’hi arriba de seguida i es veuen les esglésies molt ràpid. El passeig és molt agradable, a mi em va agradar molt com vam fer nosaltres aquesta excursió. Per mi val molt la pena fer-la caminant i tampoc em va semblar molt dura.
MUNTANYA DE LES OLIVERES
Si hi ha un testimoni impassible de la història de Jerusalem, aquest és sens dubte la Muntanya de les Oliveres, protagonista de diversos passatges de la Bíblia, escenari de guerres amb els àrabs i el lloc sagrat d’enterrament per als jueus.
Diversos passatges de les sagrades escriptures relaten l’última pregària de Crist, la detenció del Messies o els seus sermons als deixebles, tot això amb l’històric Mont de les Oliveres com a teló de fons. És el lloc més sagrat de Jerusalem, després de la Ciutat Antiga.
Donada la sacralitat del lloc, la Muntanya de les Oliveres de Jerusalem està esquitxada d’esglésies que recorden tots aquests passatges: la Gruta de Getsemaní, on Judes va lliurar a Jesús; el Sepulcre de Maria, on va ser enterrada la Verge; l’Església de Maria Magdalena, famosa per les torres daurades; i la Basílica de Getsemaní, la més venerada per representar el lloc on Jesús va resar per darrera vegada.
El primer que et trobes és la Gruta de Getsemaní i el Sepulcre de Maria. Són petites i curioses, així enclavades a la roca. No hi havia ningú. Quan vam marxar, arribava un grup amb guia. Són visites que es fan molt ràpid.
Gruta de Getsemaní
Està al peu de la Muntanya de les Oliveres, custodiada per l’ordre franciscana des de l’any 1361. Segons la tradició iniciada des del S IV dC, en aquest lloc va ser traït Jesús per Judes i després va ser arrestat. Se sap que a l’antiguitat es feien labors agrícoles com el premsat de les olives, d’on surt el nom de Getsemaní, que en arameu es tradueix com a premsa d’oli.
La roca del sostre de la Gruta de Getsemaní encara conserva alguns dels frescos de l’època dels Creuats, on s’il·lustra Jesús i els seus apòstols.
El sepulcre de Maria
Al costat de la gruta de Getsemaní hi ha una altra antiga església on hi ha el sepulcre de Maria. Baixant pels 48 graons des de l’entrada del temple s’arriba a una cripta de tres càmeres. En una sembla que hi ha el sepulcre de Maria.
El sepulcre està aïllat amb vidre a l’interior de la cripta. Nombrosos quadres al·lusius a la mort o dormició de Maria adornen les parets de la cripta.
Basílica de Getsemaní o Església de les Nacions o Església de l’Agonia
Horari: Tots els dies de 8.30 a 12.00 hores i de 14.00 a 18.00 hores.
A molt pocs metres ja trobem aquesta basílica, que era la nostra següent destinació. També va estar molt bé la visita.
La seva acolorida façana es veu des dels afores de la Ciutat Vella de Jerusalem. Aquest temple va ser construït a principis del segle XX sobre les restes d’una basílica bizantina del segle IV i una capella creuada del segle XII. El resultat va ser un majestuós temple de tres naus i dotze cúpules que assenyala el lloc on, segons la Bíblia, Jesucrist va pregar la nit de la detenció, sobre una roca.
Avui dia, sobre la coneguda com a Roca de l’Agonia s’alça una elegant església neobizantina: la Basílica de Getsemaní. Aquesta gran roca presideix l´altar de la basílica i està envoltada per una corona d’espines de ferro. Cada dia, milers de pelegrins s’agenollen per pregar a la pedra sagrada i recordar l’escena que va protagonitzar Jesús, i que apareix representada al mosaic superior de l’altar.
Sens dubte la part més cridanera de l’església de Getsemaní és la façana. La portada del temple presenta tres arcs sobre tres blocs de pilars rematats per un gran mosaic de colors vius. Sobre fons daurat es representa Jesucrist com la unió del Cel i la Terra.
L’interior de la Basílica de Getsemaní destaca per les dotze voltes pintades de blau i esquitxades d’astres, que simulen una gran nit plena d’estels. A les voltes apareixen representats els emblemes dels països que van donar fons per a la construcció de la basílica, també coneguda per això com a Església de les Nacions.
El jardí o Hort de Getsemaní és un altre dels llocs a visitar aquí, és just al costat de la basílica. És una superfície que acull vuit oliveres de temps de Crist. Les oliveres mil·lenàries es distingeixen pel gruix del seu tronc.
I ara ens tocava encarar la pujada que havíem vist des de la Porta dels Lleons, una pujada molt pronunciada en desnivell, que són uns 700m i amb un desnivell, segons vaig buscar a Google Maps, de 100 m. La vam fer amb ple sol del dia però es va fer molt suportable. Evidentment portàvem aigua i hi ha alguns arbres de manera que et pots parar a l’ombra a recuperar forces. No n’hi va haver per tant… I ja arribàvem al punt més llunyà de la visita, la capella de l’Ascensió.
La capella de l’Ascensió
És al cim de la Muntanya de les Oliveres, enmig d’un dels barris àrabs, és una capella en forma de mesquita des d’on es creu que Jesús va pujar al cel.
Un excel·lent mirador
I des d’aquí a dalt hi ha unes vistes fantàstiques de tota la ciutat. També s’hi veuen els cementiris, sobretot el jueu, que impressiona per la seva extensió. Aquest és un altre dels avantatges de pujar a la Muntanya de les Oliveres, les excel·lents vistes que ofereix. Davant l’hotel Seven Arches hi ha el mirador que regala una panoràmica única de la ciutat emmurallada, la Ciutat de David i la Vall del Cedrón.
La Muntanya de les Oliveres està just davant de la Porta Daurada, per la qual cosa les vistes de l’Esplanada de les Mesquites i de la Cúpula de la Roca són espectaculars. Recomanaven anar cap al tard, per a la posta de sol, però en l’horari que nosaltres vam ser també va ser ideal.
El cementiri jueu
Sens dubte la part més cridanera de la Muntanya de les Oliveres és l’històric cementiri jueu que cobreix part del la muntanya. Amb més de tres mil anys i 150.000 tombes, es tracta del cementiri més antic del món.
El cementiri és obert als visitants i és una de les visites més interessants de Jerusalem. Rebre sepultura al cementiri de la Muntanya de les Oliveres de Jerusalem és considerat tot un privilegi per als jueus. Segons la profecia, quan arribi el Messies ressuscitarà els morts començant per la Muntanya de les Oliveres.
El nostre següent destí era la tomba del Rei David, així que a MapsMe vam posar la ruta caminant i ens marcava un carrer que va acabar passant entre mig del cementiri i va ser brutal. De fet, vèiem un senyor que entrava al cementiri per una porta, i per allà vam acabar sortint nosaltres. La calor començava a ser forta i teníem una bona pujada per arribar a la Muntanya Sió, uns 20 minuts pendent amunt i sense ombra, així que vam fer una parada tècnica sota una olivera, en sortir del cementiri, per reposar forces. Allà quan ets en una ombra, la temperatura és molt agradable. Així que aquesta aturada va estar genial perquè vam carregar piles.
Quan vam arribar al final del camí vam anar a parar a la porta dels Desperdicis, que havíem vist aquest matí de lluny quan fèiem cua per entrar a la passarel·la. A mesura que anem pujant també tenim unes vistes de tot el cementiri increïbles, fins i tot millor que des de l’esplanada de les mesquites perquè queda just al davant, a la mateixa altura.
Seguim vorejant la muralla i pujant i pararem a la porta Sió. Just aquí al costat hi ha l’Abadia de la Dormició i la Tomba del Rei David i, a l’altra banda de la porta, el barri armeni.
VISITES A LA MUNTANYA SIÓ
Tomba del Rei David
Als afores de la Ciutat Vella, al costat de la Muntanya Sió, hi ha un lloc sagrat per a jueus, cristians i musulmans: la tomba del Rei David. Les tradicions d´aquestes tres religions monoteistes s’entrellacen al voltant de la figura del Rei David, fundador d’Israel, profeta de l’islam i avantpassat de Jesús.
La tomba de David no només acull el sepulcre de l’històric rei d’Israel, sinó també el Cenacle de Jerusalem, la sala on es va celebrar l’últim sopar de Jesús amb els deixebles.
El temple que guarda el sepulcre va ser a l’origen una humil església bizantina, utilitzada per monjos franciscans que van ser expulsats pels musulmans al segle XVI. L’església esdevingué així una mesquita dedicada al Rei David. Avui dia, i després de la reforma dels croats, la sala de la tomba funciona com a sinagoga, però acull fidels d’aquestes tres religions.
Tot i que els historiadors continuen buscant la tomba del rei guerrer, les escriptures religioses i la tradició han convertit aquest lloc en la tomba de David des del segle X. La sala disposa de dues zones de pregària diferenciades per a homes i dones, com marca la tradició jueva. El sarcòfag de David està cobert per una túnica blava amb inscripcions en hebreu.
El Cenacle
Al pis superior de l’edifici hi ha la sala on es va celebrar el darrer sopar: el Cenacle. Segons la tradició cristiana, va ser en aquest lloc prop de la Muntanya Sió on Jesucrist va celebrar l’Eucaristia i va sopar amb els seus dotze deixebles abans que els romans l’arrestessin.
El Cenacle és un enorme saló voltat sense gairebé decoració. L’única ornamentació visible són les inscripcions àrabs de les finestres i un Mihrab o altar musulmà orientat a la Meca.
El que al segle XV va arribar a ser una important mesquita avui dia és un lloc sagrat per als pelegrins cristians, que acudeixen a resar al lloc on va tenir lloc el darrer sopar i la Pentecosta.
Abadia de la Dormició o Abadia de Hagia Maria
Vam arribar a la porta, però estava tancat perquè estaven fent obres i no ho vam poder veure..
L’Abadia de la Dormició és el lloc on la Mare de Déu va caure en el somni etern. Tot i que l’Abadia de la Dormició de Jerusalem que veiem avui dia es va construir fa menys de cent anys, la història d’aquest temple on, segons la Bíblia, Maria va caure en el somni etern, es remunta als temps de Crist.
La basílica actual va ser construïda per l’Ordre Benedictina el 1898. L’edifici d’estil neo-romà recorda una fortalesa i destaca pel sostre en forma de con protegit per quatre torres laterals.
La cripta de la Dormició destaca per la senzilla decoració. Als murals que envolten la Verge se sumen un orgue i diversos altars.
Així que amb això vam acabar les visites a la Muntanya Sió. Vam tornar a anar a la Porta Sió i, creuant-la, ja érem al barri armeni. Ahir ens va quedar pendent visitar el Sant Sepulcre, així que ho intentarem de nou. Avui hi havia menys cua que ahir, però com que no estaven pausades les visites, anava movent-se. Jo crec que haurem estat uns 20 minuts.
Com que l’espai és reduït, ens deixen entrar en grups de 4 o 6 persones i hem tingut un incident pel tema de vestimenta. Un senyor davant nostre, que anava amb bermudes, s’estava posant un mocador a manera de faldilla. I a nosaltres també ens va posar pegues, doncs també portava bermudes i se les baixa que li cobreixin els genolls i li diu que tampoc, que així no entra, així que entro jo. A la sortida, em trec el jersei que portava per cobrir-me les espatlles, i que tenia coll barca, i l’hi poso a les cames, sobre les bermudes, a partir dels genolls i li arribava fins als turmells i va i li diu el “porter” que tampoc!!! Doncs aquesta vegada va ser que sí i va entrar, malgrat el rondinaire del “porter”.
Doncs res, prova superada i ja amb el mosqueig va fer alguna foto i tot, tot i que no deixaven.
Avui ha estat super bé la visita. Ens ha donat temps de fer-ho tot. En anar aviat, amb prou feines hem trobat gent enlloc. Quan nosaltres acabàvem dels llocs, la gent arribava. Hem pogut veure també el Sepulcre que teníem pendent i passejat pel zoco. I això que ens hem embolicat i ens ha costat trobar-ho. I a les 16h ja estàvem a l’apartament per descansar una estona i dutxa.
Després més tard anirem a veure el mercat de Yehuda, fent una passejada, doncs el tenim a una mitja hora caminant. I allà serà on soparem.
EL MERCAT MAHANE YEHUDA
Horari: De diumenge a dijous: de 8.00 a 19.00 hores. Divendres: de 8.00 a 15.00 hores. Dissabte: tancat.
El Mercat Mahane Yehuda, o shuk en hebreu, és una de les principals atraccions de Jerusalem, tant per als turistes com per a la gent local. Els orígens d’aquest mercat històric de Jerusalem es remunten als temps de domini otomà, quan diversos comerciants àrabs van formar un petit basar al carrer Jaffa.
Avui dia, el Mercat ha aconseguit mantenir l’encant i part de l’aparença que lluïa aleshores. Aquest és el millor lloc de la ciutat on comprar menjar fresc. Les més de 250 parades del mercat venen, majoritàriament, fruita, carn i peix del dia. Gràcies a les diferents cultures dels venedors del mercat, podreu comprar dolços iraquians, pa iemenita, delícies turques, kibbe sirià… Passejant pel mercat també trobareu articles per a la llar, llençols, vi, calçat, flors i molts altres objectes.
Després de fer una volta pel mercat, sempre agrada veure l’ambient a través dels mercats, hem buscat un lloc per sopar. No és fàcil amb l’idioma que tenen i amb el nostre nivell d’anglès rovellat. A més, els quiosquets són molt petits i de seguida s’omplen. Però al final hem trobat un lloc on hem menjat aletes i un entrepà per 129 ILS.
Al passeig de tornada hem anat a parar a la zona del tramvia, per l’ajuntament, que ens ha agradat molt més. Hi ha moltes terrasses amb tot tipus de restaurants i alternatives per a piscolabis, gelateries, etc. i moltíssim ambient. Hi havia algun músic de carrer i la gent molt animada cantant i ballant. A més, hi ha diversos pianos a la ciutat i és fàcil que trobis gent tocant i que s’hi afegeixi la gent a ballar. El contrast amb la Ciutat Vella és brutal i s’agraeix.
Deixa un comentari